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　　历史学是一门被史家和社会公认的科学，同时也是推动人类进步的一种知识活动。历史学既是科学实践，也是社会实践；既有科学价值（内在价值），也有㊣一定的社会功能（外在价值）。二者之间的关系，可以归㊣结为“历史学性质及价值的二重性原理”。

　　近✅代思想㊣家、史学家为㊣摆脱中世纪宗教及政治权威的束缚，大声疾呼“为学术而学术”，致力于使史学获得某种超然独立的㊣地位。他们认为纯粹的科学不必理会社会功能，科学就是在确认的事实之间建立合乎逻辑的思想联系，发现隐藏其中的规律或真理。他们以这样的标准衡㊣量和规范历史学，从而形成近代的史学观。但这只不过是他们一时的理念，实际上他们要重新设想史学在科学和社会中的地位和作用。近代史学在清除与旧意识形态的纠葛后，很快又面临民族国家对于史学社会功能的显著要求。史学在科学体系和社会体系中扮演的不同角色及其内在张力，恰恰是这门古老的学科让人动情和滋生困惑的永恒命题。

　　马克思在《德意志意识形态》中创立分析历史的四个范畴：物质生活资料的生产及再生产、人的生产和生产关系的生产。借鉴这✅一思路，我们可以这样描述：职业历史学家的历史书写，即是历史知识的生产；当它进入公共空间以后，就发展为历史知识的再生产。职业历史学家是一个高度专业化的学术社群，他们在主观上或可忽视史学之社会性，但历史一旦以知识形态确立起来，就会在㊣社会空间广泛传播，并被各种阶层、社会群体的成员重新塑造，形成历史知识的再生产。职业历史学的生产者是历史学家，公共空间的历史生产者则是具有一定教育背景的知识人。历史知识并不是直接作用于社会，而是经由公共空间的传播和衍化发生各种效用。历史知识的生产和再生产，是历史学实现社会功能的前提条件。据此而言，历史知识在社会空间的传播与衍化，显然是一个极具探索意义的学术领域。

　　历史学作品能有多少读者在阅读，社会公众主要通过什么作品和途径获取历史知识、形成历史意识和对民族文化的认同，答案不言而喻。或许正是基于此，雅克·勒高夫特别提示：“历史的历史不仅要关注职业史学的生产，而且还要关注构成历史文化的所有现象，确切地说，要关注构成一个时代的历史精神的所有现象。”他认为反映一个时代的历史精神的所有现象内容包括历史教材、文学及艺术、影视史学等，都是属于公共空间的历史知识。公共空间是指在学术圈以外的历史知识的传播场域，主要涉及基础教育领域（历史课程、历史教科书）、公共教育✅领域（博物馆、艺术馆等）、大众传播领域（报刊、网络等）、文学艺术领域（历㊣史题材的小说、影视、歌曲、音乐等）和日常生活领域（以家族为中心的社会文化活动）。

　　当历史知识进入公共空间以后，就与特定时代的社会环境和主流意识相互激荡、互为渗透，经过一连串的历史知识的再生产，凝练升华为居于社会主导地位的公共历史知识和历史意识。历史意识是指看待和评判历史的态度、立场，它是人们观察、想象历史和认识自我及其文化传统的思想框架。按照唯物史观的原理，历史意识之形成，首先取决于观察者在社会经济制度中的地位。纵观近代以来的世界㊣历史，流行的历史意识包括以下四种。

　　第一，近代世界是民族国家激烈竞争的舞台，社会达尔文主义是一般思想界的主流意识。率先完成工业化的欧美资本主义国㊣家，对非西方世界采取殖民主义和帝国主义的扩张政策，借助于商✅品倾销、资本输出和军事强权，控制欠发达国家的自然资源和社会财富新中式三层别㊣墅设计图，同时粗暴地输出西方的民主制度、经济制度和价值观念。就如1848年马克思和恩格斯在《宣言》中所指出的：“它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”基于上述世界历史的背㊣景，形成了“西方中心论的历史意识”。

　　第二，对于非西方世界的国家来说，为抗衡西方资本主义和帝国主义的压✅迫，必须激发本国的民族主义，并从自身的历史脉络及其文化传统中建构民族文化的主体性。它们被迫学习侵略者的先进文化，同时努力模仿并创造自己的历史学科新中式三层别墅设计图。历史是每一个民族国家形成独立意识的必由之路，由此产生与前者对立的非西方世界的“民族主义的历史意识”。

　　第三，对于一切现代国家而言，无论是西方还是东方，全都经历某种形式的社会转型，继而跨进现代社会，这是近代世界普遍的潮流和趋✅势。启动社会转型的历史关口和演变轨迹，是不同国㊣家、不同地区的思想家和史学家不得不面对的核心问题，即如何看待和塑造各民族国家的现代性。现代性是指在整个社会结构和价值体系发生的一系✅列深刻而彻底的变革。由于近代西方文明的强势，现代性一般以欧美国家的历史经验为依据，这可以称为“西方现代性的历史意识”。

　　第四，民族国家独立以后，各国以不同形式致力于各具特色的现代化，社会经济水平和文化财富的积累与㊣日俱增，但内部日益扩大的经济文化差异却导致民族㊣的、地区的、阶层的、群体的、性别✅的矛✅盾。统一的利益共同体被形形的差异和冲突所撕裂，多元主义的历史记忆和文化㊣认同随之滋长，“文化多元论的历史意识”在后工业时代演变为世界性的文化景观。

　　1874年，德国哲学家尼采撰写《历史的用途与滥用》，警告世人不可滥用历史知识，强调人的历史感应有一定的限度。加拿大历史学家玛格丽特·麦克米伦的《历史的运用与滥用》一书，以近现代国际关系史为例，列举众多扭曲、美化和政治化历史的案例，向现代人类指出历史知识的滥用现象。公共空间历史知识的㊣滥用问题，在当代世界是一个非常严峻的挑战。

　　从满足历史学社会功能的角度来说，如此运用虽然可以理解，却并不符合历史学的科学属性。历史知识被人们运用于㊣不同的社会领域，虽然“势所必然”，但它科学吗？它是否真正实现了了解人类自身包括各种文明，进而促进全人类福祉这一崇高的社会功能呢？

　　在笔者✅看来，从历史学的科学实践角度出发，批判各种类型的实用主义“运用”，才是捍卫历史学价值的正确道路。当务之急，首先，需要利用职业历史学早已发展起来的㊣一系列考证求实的技术和方法，批判那些抹杀真实历史的“谬种”。其次，需要对于各种历㊣史意识保持清醒的批判立场。先于观察者而存在的历✅史意识，会不会妨碍我们去探索、理解其他的社会现象？西方现代性所主宰的历史意识，大都倾向于认同现有制度及其价值，并运用历史的经验研究加以充分论证。譬如，美国人认为独立✅战争是他们真正历史的发端；法国人说法国大革命是新旧法国的转折阶段；中国人认为新中国的成立是✅划时代的历史事件。不同的国家都有类似的现代历史的起点，在很长的一段时间内，这些国家的思想家、史学家聚焦于阐明✅这些大变革的合理性、必然性和进步性。当现㊣代性被质疑的时候，另一些问题应运而生。独立战争以前印第安人的历史和文化，难道不属于美国文明的一部分吗？新旧法国、新旧中国㊣是不是仅有断裂而✅没有延续？旧制度、旧传统真的没有影响甚至决定各国现代化的路径选择吗？人类的历史进步和文化传㊣承，从来不是以一种形式发展而来。跨文化的比较视野，或许是克服这一顽疾的一剂良方。

　　最后，历史学如㊣何在兼顾事实、维护真相的前提下，更好地发挥其社会功能，推动实现人类和谐和共同福祉的伟大使命。我们必须回顾、总结历史知识在公共空间所发挥的作用，理性审视科学价值和社会功能二㊣者之间的复杂关系，用真实增长智慧，用理性揭露荒诞。

　　大外交青年智库（GDYT）作为“全球大外交青年智库开创者及代言人”，立志“为中国青年提供向中央及地方政府部门建言献策的渠道和平台”，致力于“让壹亿中国大外交新青年的智慧和方案被全球看见”，“做好中国的智库外交、青年外交等民间外交工作”。“大外交”最早从㊣2014年建设国际政治外交外事青✅年人才群，到2016年开始建设全国国际问题研究青年学者群，2018年开创付费社群模式，至今已建设成中国国际问题智库里具规模、具影响、垂直细分专业化程度非常高的人才社群矩阵（30个）。

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　　大外交青年智库（简称“大外交智库”）（Glory Diplomacy Youth Think-tank，Glory Diplomacy或GDYT）是一家创办于2017年的以外交安全为主的综合性战略研究机构、社会/青年智库，总部在中国深圳，是深圳首家非官方外交安全智库、中国首家青年智库，创始人是王盖盖。GDYT一直坚持“只有修炼好㊣内功，才能放心去实战”的发展理念，从2017年创始初期稳扎稳打，于2018年成立青年原创评论组（于2022年改组为《智本青析》编辑部）并创办《智本青析》电子刊至今；2019年在海南开㊣设分支机构即海南大外交学会，同年成立青年发展研究中心，该中心在2019年创办“大外交青年发展与实践启航项目”研修班至今，在2021年创办“世界青年菁英坊《早点知道》讲座项目”至今；2020年成立应试就业研究中心并创办《真题解析》付费专栏；同年7月，成立外交外事涉外安全决策咨询公司，集中研究国家安全与国际安全、海外利益分析与保护、青年外交与青年发展、区域国别与国际组织、跨国公司与全球治理等事务；2021年成立外文编译评议组并创办《大译编参》电子刊至今（该编辑部于2022年创办《每日信报》微电子日刊），同年成立区域国别研究中心（该中心于2022年创办《新国别简报》㊣栏目）；2022年成立世界外交数据中心、全球治理研究中心（该中心于2022年创办《鸿士论天下》栏目）、国家安全研究中心、党的理论创新研究中心，并合并所有专访项目（青坊谈、最有影响力人物访谈、21世纪中国外交天团、学人专访等）整合为《与名人对话》栏目，组建“青年智库特种㊣部队”全职高精尖部门和全球范围内的“大中华菁英圈”，开启“Smalli㊣brary·小书屋”全球青年阅读挑战计划（该计划于2022年创办《智库书屋》栏目），运营新知太学（网络）书院（该书院于2022年创办《线年，成立全球创业研究中心、全球湾㊣区研究中心、跨国公司研究中心、海外利益研究中心、数字经济研究中心、海洋治理研究中心、基式外交㊣研究中㊣心，在香港开设分支机构“香港大外交学会（GDYT HK）”，创办“华湾国际创业发展新㊣菁英汇”国际人才交流平台等。GDYT从2021年以来，多次举办全国（含全球）青年国际问题学术㊣研讨、政策分析与思想交流等活动，如“国际问题研究型青年智库发展模式探索论坛”、“新型国际问题青年智库建设与✅发展论坛”、“国际关系青年辩论赛”、“国际关系青年辩论赛最佳辩手㊣㊣论坛”、“世界青年菁英坊《早㊣点知道》系列讲座”、“国际问题/区域国别学术研讨会（GDYT·ISAS）”系列活动、“《与名人对话》系列采访活动”、“《鸿士论天下》系列讲座活动”、“新时代中国国际战㊣略高端论坛与菁英论坛”、“华湾国际创㊣业发展新菁㊣英汇”系列活动、“GDYT与国际知名学者对话”等等。自创办以来，GDYT一直致力于“让壹亿中国大外交青年智慧与方案被全球看见”，聚集全球各地有志青年为实现个人、企业、社会、国家和世界和平发展而奋斗，至2021年底，已发展成集专家顾问、研究✅员（含高级）、特约研究员（含高级）、助理研✅究员、编译评㊣议员、时政评论员、实习生、志愿者等全方位国际人才体系（200人）的样本标杆青年智库，聚焦中国与全球大外交领域青年的原创方㊣案、发展计划和外交延伸等助力与服务，在“对照全球外交发展、对接世界高端智库、对比新型平台建设”的三原则指导下，为中国的外交与安全发展贡献青年力量和方案，为政府、企业、智库、高校、非政府组织以及个人都有㊣提㊣供过咨询服务，被海内外青年誉为现代智囊的“青年精英大脑集散地”，是全球新型外交青年智库的开创者和代言人！